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Hizo construir una nueva ciudad, Ajetatón, y abandonó Tebas como capital. El historiador Marc van de Mieroop comenta esto, escribiendo: Cuando Akenatón murió en 1336 a. C., su hijo Tutankatón subió al trono, cambió su nombre por el de Tutankamón (1336-1327 a. C.) y trasladó la capital de Egipto de nuevo a Tebas. Restableció la antigua religión egipcia y abrió todos los templos. A su muerte, el general Horemheb (1320-1292 a. C.) gobernó como faraón (tras una breve lucha por el poder) y borró el recuerdo de Akenatón y su familia de los registros históricos al tiempo que elevaba a los antiguos dioses a sus antiguas alturas. Sin embargo, el poder del culto de Atón y del movimiento religioso de Akenatón parece haber continuado, y se ha sugerido que el gran legislador hebreo Moisés era un sacerdote de Atón que abandonó Egipto con sus seguidores para establecer una comunidad monoteísta en otro lugar. Esta teoría se explora en profundidad en la obra de Sigmund Freud Moisés y el monoteísmo . Después del reinado de Horemheb, el culto a Amón continuó como antes y fue igual de popular. Ganó una amplia aceptación a lo largo de la XIX Dinastía del Nuevo Reino y, en la época del Período Ramésida (c. Bet 365.Você só precisa entrar na sala e esperar a quantidade mínima de jogares para o jogo começar.
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